وقيام الليل كذلك تجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم،ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم، ويسألونه من فضله، فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها، تتنسم من تلك النفحات، وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات.

الله القدوس جل جلاله المنزه من كل شر ونقص وعيب.

كان يسمى الجامع الكبير أو الجامع الأعظم، شرع الولي الصالح سيدي عياش البكوش الذي ينحدر في جذوره إلى الجزيرة العربية تحديداً من مدينة ينبع في بنائه في أواخر القرن الثالث عشر ميلادي ولما أحس بالمرض والوهن أوصى ابنه عبد العزيز بن عياش بمواصلة بنائه الذي انتهى منه سنة 1314م.

إن القاعدة التي نريد تأكيدها هنا تقول بأن كل كلمة في القرآن الكريم قد رتبها الله تعالى بطريقة معجزة لا يمكن لأحد أن يأتي بمثلها، ففي سورة القلم قصة لأصحاب الجنة _ أي البستان _ هذه القصة تتحدث عن فتيان أرادوا أن يحرموا المساكين من المحصول الذي ورثوه من أبيهم

إن النبي عليه الصلاة والسلام كان يأكل بأصابعه وكان يقضي الحاجة في الخلاء .. وكان يركب البغلة في تنقلاته ..وكذلك كان يفعل أهل ذلك الزمان .. مسلمين وكفرة ..فقد كان ذلك هو العُرف ..

لفظ «الرحمة» مفهوم إسلامي أصيل، ورد ذكره في القرآن الكريم في نحو مائتين وثمانية وستين موضعاً. وقد ورد في أكثر مواضعه بصيغة الاسم، نحو قوله سبحانه: إنه هو التواب الرحيم «البقرة:37»، وورد في أربعة عشر موضعاً بصيغة الفعل، نحو قوله سبحانه قالوا لئن لم يرحمنا ربنا «الأعراف:149».

هناك ثلاث كلمات تحمل مقاصد الشريعة، وهى الهداية والرحمة والخلق والآية الكريمة وما أرسلناك إلا رحمة للعاملين هى بيان يلخص فيها الله سبحانه وتعالى مقاصد النبوة، ليظهر الله أن هذا الدين في قيمه دائر في معنى الرحمة، لأنها الروح التي تسري في هذا الدين.
والنبي صلى الله عليه وسلم

من الآيات المفتاحية في القرآن الكريم ما ذكره سبحانه؛ تبياناً لمنهج الدعوة في سبيله، قوله تعالى:  ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن النحل:125، فقد بينت الآية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولمن بعده من الدعاة أن منهج الدعوة إلى الإسلام

أم المؤمنين عائشة أم عبد الله، بنت أبي بكر بن قُحافة، أحب الناس إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقد سُئِل ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ: ( أي الناس أحب إليك؟، قال: عائشة، قيل : فمن الرجال؟، قال: أبوها ) رواه البخاري . وقال ابن حجر: « هي الصديقة بنت الصديق ..

جامع حمودة باشا في تونس العاصمة. وكان يعرف بجامع بن عروس وذلك لقربه من ضريح هذا الرجل الوارع والتقي.