يَذهبُ الحكماءُ إلى أنّ الله أمرٌ مُشكلٌ، كلّما قامت ألف حجّة على وجوده، قامت ألف حجّة مثلها على عدم وجوده. والله لا يستقيم إلاّ في

- في النصّ ثلاث مسائل:

1 - تكره الصلاة بمعبد الكفار كنيسة أو غيرها، عامرة أو دارسة، إلا لضرورة برد أو خوف أو لجوء فلا كراهة ولو عامرة.

أَخْرَج البَزّار والحاكمُ والبَيهَقيُّ في باب الدَّعَوَات، عَن عَائشةَ، رَضيَ الله عنها، قَالت:

موضوع القلب السليم والسالم موضوع مهم؛ ذلك أن الله سبحانه ذكر موضوع القلب السليم في آيتين كريمتين، كلاهما جاءتا في سياق الحديث

مِن أسْمائِهِ اللَّطيفَة الشريفة، «مُطَهَّرٌ» (بِفتح الهاء) فهوَ اسمُ مَفعولٍ مِن طَهَّرَ أيْ: نزَّهَ غَيْرَهُ من جَميع المَعايِب والأدْران والنَقائص.